Нагината-дзюцу - искусство боя алебардой «нагината».
Алебарда нагината представляет собой клинок, напоминающий изогнутый
меч, который прикреплен к длинной рукояти (например, в школе Катори
Синто-рю используют алебарды длиной около 250 см).
Историки считают, что идею алебарды японцы заимствовали из Китая, где
было распространено сходное оружие «дадао». Своего расцвета искусство
боя алебардой получило в период войн между кланами Минамото и Тайра, во
второй половине XII в. Закат нагината-дзюцу начался в середине XVI
века, когда алебарду вытеснило более длинное копье.
Между тем, боевые возможности алебарды гораздо выше, чем у копья, так
как в технике нагината-дзюцу соединены приемы боя копьем и мечом. Ею
можно не только колоть и резать, но и рубить навзлет и наотмашь,
наносить удары на всех уровнях, отклонять клинком выпады противника. В
бою воин с нагината подобен смерчу. Справиться с ним может лишь солдат
с огнестрельным оружием в руках, либо плотный строй копейщиков,
вооруженных копьями длиной 4—5 метров. Именно поэтому в XVI веке, когда
на смену воину-одиночке пришла тактика применения целых отрядов, вихрь
бойца с алебардой разбился о несокрушимую стену копейного строя.
Впрочем, отдельные любители продолжали использовать нагинату и тогда.
Ее применяли даже разведчики-ниндзя, хотя, на первый взгляд, она
слишком велика, чтобы таскать с собой во время ночных операций,
сопряженных с лазанием по деревьям, ползанием в кустах и т.д. Однако
находчивый мастер ниндзюцу по имени Хоригути Гэнъисай Садамицу изобрел
нагинату с укороченным древком, получившую название «ко-нагината»
(«малая алебарда»).
В мирный период Эдо нагината стала считаться женским оружием.
Фехтованию ею обучались практически все женщины из самурайских родов.
Впрочем, это не означает, что мужчины пренебрегали алебардой.
Искусство нагината-дзюцу было канонизировано во многих школах
комплексного боевого искусства: Ёсин-рю, Катори Син-то-рю, Касима
Синто-рю, Ко-рю, Нэн-рю, Тэндо-рю, Судзука-рю, Дзики синкагэ-рю и
других.
В конце эпохи Эдо нагината-дзюцу начало превращаться в вид спорта.
Широкое распространение получили соревновательные поединки с
использованием защитного снаряжения (железная маска и бамбуковая
кираса) на учебных алебардах с бамбуковой полосой вместо клинка.
Противник был вооружен аналогичной алебардой или бамбуковым мечом
синай. Позже на этой основе развилось современное спортивное
направление нагината-до.
После буржуазной революции Мэйдзи (1868) нагината-дзюцу утратило всякое
прикладное значение и пришло в упадок. Но с конца 70-х гг. XIX в. при
поддержке Ассоциации воинской добродетели (Бутокукай) постепенно
началось его возрождение. Благодаря усилиям энтузиастов до настоящего
время сохранились такие школы нагината-дзюцу как Тэндо-рю и Тодаха
Буко-рю, а также некоторые школы комплексного воинского искусства,
включающие в свою программу обучения нагината-дзюцу (например, Катори
синто-рю).