Синъэй Тайдо
Синъэй тайдо, или синва тайдо, — малоизвестная система единоборства, которая редко демонстрируется на публике.
Ее создал Иноуэ Нориаки, который родился в 1902 г. в городе Вакаяма, в
очень богатой семье, жившей торговлей с заграницей. Он доводился
племянником основателю айкидо Уэсиба Морихэй. С 10-и лет Нориаки изучал
дзюдо под руководством инструктора Такаги Киёити.
В начале 20-х годов, благодаря общению с Дэгути Онисабуро, главой
религиозной секты Оомото-кё, он пришел к идее, что истинное будо должно
основываться на синварёку — мистической силе родственности (близости,
дружелюбия). По мнению Иноуэ Нориаки, «синварёку — реально существующая
в космосе сила; благодаря ее действию в космосе постоянно совершается
рождение и созидание; люди должны взращивать в себе силу мужества при
помощи добродетели силы, или силы-добродетели, рождающейся из подлинной
сущности синварёку». Именно эта концепция легла в основу системы синва
тайдо.
Отношение Иноуэ Нориаки к старинным бу-дзюцу и к современным ему
направлениям будо хорошо иллюстрирует следующий эпизод. Уэсиба Морихэй,
дядя Нориаки, одно время с энтузиазмом изучал дзю-дзюцу школы Дайто-рю
у ее главы Такэда Сокаку. Когда Такэда предложил ему тренироваться
вместе с ними, Нориаки при всех заявил: «Мне не нравятся ваши
тренировки, и я не буду с вами тренироваться. Толку от ваших тренировок
нет никакого»! Как ни странно, Такэда на эти слова юноши не обиделся.
По-видимому, столь критическое отношение Нориаки к Дайто-рю было связан
с тем, что, по его мнению, использование энергии в этой школе
неправильное. Так, когда он впервые увидел тренировку под руководством
Такэда Сокаку на Хоккайдо, сразу заявил: «Э-э, все неправильно. Течение
(ногарэ) совершенно неверное»!
Много позже, в интервью журналу «Айки ньюс» (№ 74) Иноуэ Нориаки
сказал: «Наши движения совершенно иные. В Дайто-рю техника преподается
как отдельные приемы: такой-то кадзё, такой-то кадзё и т.д. По моему же
мнению, никаких кадзё нет. В действительности течение «ки» беспрерывно.
В этом едином, реальном существующем течении рождаются, изменяются,
вырастают самые разные вещи. Поэтому я и сказал, что мне не нравится
методика тренировки и техника Дайто-рю».
Однако в технике синъэй тайдо все же можно заметить некоторое влияние
Дайто-рю. Это влияние видно в отдельных приемах дзю-дзюцу, а также в
технике фехтования двумя большими мечами (тати), которая характерна
только для Дайто-рю и является секретным разделом данной школы. Правда,
эти элементы Нориаки перенял не от самого Такэда Сокаку, а от своего
дяди Уэсиба Морихэя.
Синва тайдо он считал системой более высокого уровня, чем айкидо. При
этом в техническом отношении она проще. Однако в этой простоте и
видится ее сила, поскольку течение энергии синварёку (или «ки») проще
постичь именно через простые движения. Если в айкидо в приемах
осуществляется переход от течения «ки» (ки но нагарэ) к болевым
контролям (катамэ-вадза) или броскам (нагэ-вадза), то техника синъэй
тайдо, по словам Иноуэ Нориаки, позволяет осуществлять все приемы, не
прерывая течения «ки».
В отличие от айкидо, в синъэй тайдо широко используются удары, причем
главный акцент делается на мягкости. По теории этой школы, сочетание
предельной мягкости с высокой скоростью способно порождать колоссальную
разрушительную мощь. Ее адепты говорят, что даже мягким стеблем
растения можно разбить металлическую плиту. Мягкость порождается
течением «ки» без задержек и застоев, она способна порождать
поразительную мощь (в том числе разрушительную). Надо сказать, что
разрушительная сила мягкости, культивируемая в синва тайдо, — не пустые
слова, недаром в числе учеников Иноуэ был один из величайших мастеров
каратэ XX века Эгами Сигэру (Сётокай).
По словам Иноуэ Нориаки, синва тайдо можно назвать «ки но-будо» — «воинский путь ки».
Автор: А. Горбылёв
|
