Варма-калаи
Индийское боевое искусство, сохранившееся с древних времен в южном
штате Тамилнаду, в регионе Мадрас — Путтуччери. На тамильском языке
«варма» означает «то, что скрыто», а «калаи» переводится как «поражать,
или находить». Таким образом, термин «варма-калаи» можно перевести как
«искусство поражения уязвимых точек».
Оно подразделяется на бой голыми руками и бой с оружием. Обучение
начинается с освоения стоек и передвижений. Потом приступают к изучению
блоков, ударов кулаком и открытой рукой. Затем приходит черед ударов
ногами, а также выпадов и уклонов. Кроме того, техника варма-калаи
включает в себя прыжки, удары локтями и коленями, захваты, подножки и
броски.
Когда ученик овладел техникой голых рук, он начинает осваивать оружие.
Сначала это длинная палка, затем дубинка, а потом различные виды
холодного оружия: кинжал, сабля, меч, копье, а также боевой хлыст и
рога газели. Ученик сначала работает с оружием в одной руке, позже его
учат держать оружие в обеих руках (например, работать с двумя дубинками
или с двумя кинжалами одновременно).
Формальные упражнения «ади вариссай» (дословно «серия, или
последовательность шагов») известны в количестве 60-и. Они разделены на
пять блоков, по 12 в каждом, причем сложность их возрастает от первого
блока («ученического») к пятому. Существуют также упражнения «кутту
вариссай» (аналогичные японским «бункай»), то есть применение техники
формальных комплексов против двух, трех и более противников. Интересно
то, что все движения в формальных упражнениях отрабатывают как с
пустыми руками, так и с оружием.
Любой атакующий прием варма-калаи нацелен на поражение жизненно важных
точек тела противника. Это называется «марма ади». Случайных ударов
просто нет. Но в зависимости от того, хотят ли убить противника или
только вывести его на время из строя, сами удары наносят по-разному. И
еще: в зависимости 6т способа поражения точек, связанных с внутренними
органами, действие ударов может быть отсрочено. Например, человека
можно ткнуть пальцем сегодня, а умрет он только через два месяца (это
напоминает китайскую технику «диммак»). Иными словами, в основе техники
«марма ади» лежат представления о циркуляции внутренней энергии «прана»
(эквивалент китайской «ци» и японской «ки»).
Традиционный массаж тоже является одной из составных частей
варма-калаи. Его главные черты: использование разнообразных
растительных масел, особое внимание воздействию на позвоночник, обилие
всевозможных растяжек корпуса и конечностей. Это подлинная наука,
подчиняющаяся строгим правилам: как массировать, в какие дни и часы и
т.д. Теоретическую основу искусства массажа составляют те же
представления о циркуляции внутренней энергии (подчиняющейся годовым и
суточным ритмам), что и в марма ади.
Тренировки по системе варма-калаи обычно проводят рано утром (в 4—5
часов), на свежем воздухе, подальше от любопытных глаз. Места для
занятий выбирают самые разнообразные: на берегу моря, в лесу, в песках,
на крутых склонах гор. Практика варма-калаи требует серьезного знания
йоги (особенно техники дыхания), а также знакомства с «барат
ханаттиям», классическим танцевальным искусством тамилов. Дело в том,
что в варма-калаи позиции и передвижения сходны с «па» этого
танцевального стиля.
В Европе школу «варма-калаи» с 1988 г. пропагандирует гуру Закрия, ученик мастера Тирунгана Самбадар.
Автор: А. Тарас
|